柴田宵曲「古句を觀る」正規表現版電子化注 ／ 「夏」（１８）

　　　松笠の火は消やすき涼みかな　萬　風

　そこらに落ちてゐる松毬［やぶちゃん注：「まつかさ」。］を集めて火をつける。一時よく燃えさうに見えるが、ぢき消えてしまふ。その消え易いところを面白がつてゐるやうにも見える。涼み人の手すさびを詠んだので、キヤンプの人などにはかういふ經驗があるに相違ない。

　土芳が芭蕉を泊めた時の句に「おもしろう松笠もえよ薄月夜」といふのがあつた。同じ物を焚くにしても、材料が松毬となると、一種の雅致を生じ、必要以上の興味がある。町中の涼みでは到底こんな趣を味ふことは出來ない。

［やぶちゃん注：土芳の句は「猿蓑」（元禄四（一六九一）年刊）に、

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　　翁を茅舍に宿して

おもしろう松笠もえよ薄月夜

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と載るもの。彼が自身の隠棲の伊賀の開いたばかり（三月四日）の些中庵（さちゅうあん）に、「笈の小文」の旅の序でに、帰郷した芭蕉を、招いた際の挨拶句である。貞享五（一六八八）三月十一日のことで、初案は、

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　おもしろう松笠燃えよおぼろ月

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で「春」（「おぼろ月」（の句であったが、「猿蓑」入集に際して「秋」（「薄月夜」）に転じたものである。この時、この庵に泊まった芭蕉は、この句を受けて、

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　蓑蟲の音を聞（きき）にこよくさのいほ

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と詠んだ（後に「栞集」に収録した際に『くさの戶ぼそに住（すみ）わびて、あき風のかなしげなるゆふぐれ、友達のかたへいひつかはし侍る』という前書を附している）。なお、この句を受けて、土芳が、蕉翁に許しを得て、庵の名を「蓑虫庵」と改名したともされる。］

　　　白雨や赤子泣出す離れ家　野　角

　夕立の降つてゐる中の離れ家で赤ン坊が泣いてゐる、といふだけのことであるが、もう少し補つて云へば、夕立の爲におびえたとも取れるし、夕立が俄に降つて來た爲、母親が赤ン坊を置いて立上つた、それで泣出したとも解せられる。

「離れ家」は離亭でなしに、ぽつんと一軒離れて建つてゐる家の意であらう。「闇の夜や子供泣出す螢舟」といふ凡兆の句を思ひ出す。

［やぶちゃん注：「白雨」「ゆふだち」。凡兆の句は、やはり「猿蓑」に載るもので、

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　　「瀨田の螢見二句」トアル內

　闇の夜や小共泣出す螢ぶね

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と載る。所持する岩波文庫「芭蕉名句選（下）」（堀切実編注・一九八九年刊）の堀切氏の解説によれば、芭蕉が、『元禄三年六月に幻住庵から出て、一時、凡兆宅にあったころのことか』とある。なお、「猿蓑」には、芭蕉の、

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　ほたる見や船頭酔（ゑふ）ておぼつかな

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の句を、凡兆の句の後に並べて載せている。］