「善惡報はなし」正規表現オリジナル注 卷二 㐧十二 れうし虵をがいし頓死する事 ／ 卷二～了

［やぶちゃん注：底本・凡例等は初回を参照されたい。］

　㐧十二　れうし、虵（へび）をがいし、頓死（とんし）する事

○下野（しもつけの）國さむ川と云《いふ》所の近鄕（きんがう）に、大小の「うつぼ」あり。

［やぶちゃん注：「下野（しもつけの）國さむ川」旧下野国にあった舊寒川郡（さむかはのこおり）。現在の小山（おやま）市の一部で、ここの、同市を南北に貫流する「思川」（おもいがわ）の西岸に相当する（グーグル・マップ・データ）。

「うつぼ」半ば枯れた木の洞（ほら）のこと。］

　此中より、大虵《おほへび》の、「かしら」を、さし出《いだ》したるをみて。れうし、矢をもつて、木に、いつけて、行《ゆき》けり。

　ぬまの邊（ほとり）を、とをり［やぶちゃん注：ママ。］ける。

　水（みづ）の上に、およぐ物、有《あり》。

　みれば、大虵の、一丈ばかり成《なる》が、くびに矢をおひ、水の上を、およぎ來《きた》るを、待《まち》うけて、終（つゐ）に［やぶちゃん注：ママ。］、いころしけり。

　其まゝ、家へ、かへらずして、狂死（くるひじに）に、しけり。［やぶちゃん注：この後の助詞「に」は、ない方が躓かない気がするのだが、以降、しばしば見られるので、筆者の癖と思われる。］

　よくきけば、

「何のやしろとかやの、神にて、まします。」

よし也。所の名（な）も、宮の名も、失念し侍り。

　かやうに、せんなき事、世に、多し。

　おそるべし。

「善惡報はなし」二之終

［やぶちゃん注：最後はママ。改題本で「續御伽ばなし」の筈が、初版本の書名のままになっている。版木の使い回しが、はっきりバレでいる。

　因みに、第二参考底本では、ここが最後だが、第二巻の裏表紙裏に、例の落書が、この最終篇を考えて、おどろおどろしく描かれている。これ、ちょっと意想外のボーナスを貰った感じで、正直、「落書野郎奴（め）、やって呉れたじゃあ、ねえか！」と、褒めたくなったこと、頻り。］