「善惡報はなし」正規表現オリジナル注 卷二 㐧四 れんちよくの女冨貴に成事

［やぶちゃん注：底本・凡例等は初回を参照されたい。挿絵は、第一参考底本はここ、第二参考底本はここ。無論、後者を見られたい。手前の嫁の前にある舛が大舛、舅の方にあるものが、小さな舛であろう。］

　　㐧四　れんちよくの女冨貴（ふうき）に成《なる》事

○洛陽（らくやう）に、さる商買人《しやうばいにん》、あり。［やぶちゃん注：「洛陽」ここは「京都」の意。］

　子に家をわたし、我は、ゐんきよぜんとしたくして［やぶちゃん注：「隱居然と仕度して」。］、舛（ます）を、二つ、取出《とりいだ》して、よめに、むかつて、いはく、

「なんぢ、今日《けふ》よりして、家を、わたす也。然《さ》れば、此《この》ちいさき舛にては、人に、わたし、大きなるますにては、おさむ［やぶちゃん注：ママ。］べし。」

とて、其「うけとり」・「わたし」のやう、くはしく、をしへければ、よめ、つくづく、聞《きき》て、いはく、

「さやうに、むつかしき所帶（しよたい）ならば　我、『さいばん』［やぶちゃん注：「裁判」。一般の商売に於ける正・不正の認識・判断を指す。］いたす事、かつて成《なし》がたかるべし。さあらば、我には、いとまを給はりて、家にかへらん。」

と、申《まうす》。

　舅《しうと》、おどろき、

「なんぢ、さやうにいひし心ねは、いかに。」

と、問《とふ》。

　よめ、こたへ、いはく、

「さればこそ、其方の兩舛をつかひ給ふ所、さりとては、天道にそむきぬれば、かならず、天のせめ、のがれがたくして、つゐに［やぶちゃん注：ママ。］は、此家、やぶるゝのみならず、子孫までも、其むくひ、のがれがたかるべし。ぜひ、われに、さいばんさせんと、おぼしめさば、向後《かうご》、兩舛を、やぶり給へ。」

と。

　「しうと」の、いはく、

「扨も。女のちゑうすき事の、はかなさよ。『とくぶん』を得る事をしらずして、『いな。』といふ。然らば、なんぢ、はからひに、まかせをく［やぶちゃん注：ママ。］。ともかくも。」

と云《いふ》。

　よめの、いはく、

「さ候はゞ、其兩ます、つかひ給ふ年數（ねんす）は、いくばく成《なる》ぞや。」

　舅、こたへて、

「されば、廿四、五年余（よ）。」

と申。

　よめ、申けるは、

「今より二十四五年の間、ちいさな舛にて取《とり》、大きなる舛にて出《いだ》し、今までの『とが』を、つぐのひてのち、舛一つに、し給はゞ、とゞまりて、家を、うけ取《とる》べし。」

と云。

　しうと、聞て、

「それは、なんぢが『さいばん』にまかするうへは、ともかくも。」

と云て、家を、わたしける。

　よめ、うけ收《をさめ》て、「れんちよく」して、家を、おさめ［やぶちゃん注：ママ。］ぬれば、其家、日〻《ひび》に、さかへ、男女《なんいよ》、六人まで、うめり。

　子共、成人（せいじん）するにまかせ、次第次第に、それぞれの「かとく」、つぎ、一つとして、何事につきても、ふそくなくして、子孫の「はんじやう」、いふばかりなし。

　されば、よのつねの人の「こゝろへ」には、

『むさぼる時は、財、あつまる。むさぼらざれば、財、あつまりがたし。』

とおもふもの、世に、おほし。「むさぼる」といふとも、財、あつまりがたし。たゞ、「れんちよく」は、かならず、財を、うしなはず。「とんよく」には、「がき」のむくひ、あるべし。「れんちよく」には、ふうきの報《むくひ》あり、となん。たれも、「とんよく」のけがれ、あるまじ［やぶちゃん注：「廉直に生きる者には」という条件文。］。舅、はじめは、兩舛の「とんよく」によつて、たから、あつまるとも、つゐに［やぶちゃん注：ママ。］は、まどはんずれども、よめの、「れんちよく」にして、家の、いよいよ、とめるをみる時は、兩ますの「とんよく」によつて、ふくぶんのおとれる事を、くゐ［やぶちゃん注：ママ。］ぬべし。されば、

『「とんよく」の人は、ひん［やぶちゃん注：「貧」。］のもとひ［やぶちゃん注：ママ。以下同じ。「基（もとゐ）」。］也。「れんちよく」の人は、ふつきのもとひなり。』

と、古人のことばを、守るべし。

　此はなし、今（いま）、世にすめる人のうへなれば、くはしくは、のべがたし。