「善惡報はなし」正規表現オリジナル注 卷五 㐧六 下人生きながら土にうづむ事

［やぶちゃん注：底本・凡例等は初回を参照されたい。］

　㐧六　下人、生きながら、土に、うづむ事

　下野の国［やぶちゃん注：現在の栃木県。］に、さる人、一人の下人を、つかひけり。

　しかれば、此《この》下人、すこしの、しそこなひ、ありて、牢人《らうにん》しけり。

　ある人、來りていはく、

「うけたまはれば、其方《そのはう》は、大きなる『むふん別者』にて、あり。すこしのあやまりは、たが身のうへにも、ある事也。其上（《その》うへ）、『をん』をみて、『をん』を知らぬは、木石（ぼくせき）にもひとしかるべし。其身、さやうに立身（りつしん）し給ふも、且（かつ）は、かれが『をん』ならずや。たとひ、まんまんの事［やぶちゃん注：我が儘なこと。この場合は、主人のそれを指す。］、ありとも、まづ、此度（《この》たび）は、かへし、つかはれよ。もし、ないないの一義（いちぎ）［やぶちゃん注：旧主家の内の事で、外部に知られては、困る事柄を指す。］、他所へ聞えなば、身のうへ、大事成《なる》べし。しかれば、かれを、あしくする事は、あるまじき事也。」

と、たつて申《まうし》ければ、此人、此ことはり［やぶちゃん注：ママ。「斷」「理」或いは「道理」の意であるから、「ことわり」が正しい。］におれて、やがて、よびかへしけり。

　下人、かへりて、四、五日ほどして、主人へ申《まうす》やう、

「それがしには、五七日《ごひちにち》［やぶちゃん注：三十五日間。］、御いとまを給はり候へ。在所（ざいしよ）へ、參りたく候。」

と。

　主人、聞《きき》て、

『さては。きやつ［やぶちゃん注：「彼奴」。］は、とても、奉公、せまじ。』

と思ひ、いとまを取《とる》と心へ［やぶちゃん注：ママ。「心得」。］、

『もし、いとまをくれなば、又、余人（よじん）を主（しゆ）に取《とり》、つゐに［やぶちゃん注：ママ。以下同じ。］は、日比《ひごろ》の大事［やぶちゃん注：内々にしており、外へ洩れては、甚だ不味い事柄。］を、かたるべし。さもあらば、後《のち》には、主君へ、もれなん時は、我《わが》一命（いちめい）は、なく成《なる》べし。しよせん、きやつが、ある內は、むつかしし。ころさばや。』

と、おもひ、やがて、かれを、めして、「うら」に、三間（げん）［やぶちゃん注：五・四五メートル。］ばかりの「あな」を、ほらせ、よき時分（じぶん）に、かの下人を、うしろより、

「はた」

と、つきおとし、うへより、土（つち）を、はね込み［やぶちゃん注：「撥ね込み」。］、なんなく、「つち」にうづみけり。

　今は、心、やすし。たれ、はゞかる者の、あらざれば、「うちとけがほ」に見えけるが、其後《そののち》、かの、うづまれし男、よるよる［やぶちゃん注：「夜夜」。］、來（たたり）て、せめける。

　あるひは［やぶちゃん注：ママ。］、みこ・やまぶしを、めして、いのらするといへども、やまず。

　かくする事、三十二日目に、つゐに、妄㚑（まうれい）に、とりころされける。

　きく人ごとに、

「下人のむくひなり。」

と、いひあへり。

　此《この》物がたりは、寬文貳年四月七日の事也。

　名（な）も、ところも、くはしくは、しるさず。

［やぶちゃん注：「寬文貳年四月七日」主人が、とり殺された日時であろう。グレゴリオ暦では、一六六二年五月二十四日に当たる。逆算すると、下人の妄霊の出現は、旧暦三月六日（グレゴリオ暦四月二十四日）となる。］