「疑殘後覺」（抄） 巻七（第一話目） 安井四郎左衛門、誤て妻を討事

［やぶちゃん注：底本・凡例等は初回を参照されたい。］

　　　安井四郎左衛門、誤《あやまり》て妻を討《うつ》事

　爰に、江州北郡《きたこほり》に、安井四郎左衛門と云《いふ》人、あり。

［やぶちゃん注：岩波文庫の高田衛氏の脚注に、『現在の滋賀県湖北地方に対する、中世後期の慣習的呼称。浅井』（あざい）『郡、坂田郡などをふくむ。』とあった。問題は、「郡」の読みだが、私は通常、近世は勿論、近代初期までの行政上の「郡」は、一般人の場合は、「こほり」と読まれるのが普通と心得てきている。されど、この場合は、実際の郡名ではない広域呼称であることから、躊躇し、一応、調べた。その結果、国立国会図書館デジタルコレクションで、一件だけだが、確認出来た。大正八（一九一九）年刊の『大日本名所圖會』第一輯第二編「都名所圖會　下卷」（刊行自体は「大日本名所圖會刊行會編」で同会の大正八（一九一九）出版であるが、「都名所圖會」自体は、爆発的人気を博した、今で言うムック本の濫觴を始めた俳諧師秋里籬島の著で、図版は大坂の絵師竹原春朝斎が描き、京都の書林吉野屋から安永九（一七八〇）年に刊行されたものが初版で、リンク先のものは同書の天明六（一七八六）年の再板本が底本である）の「拾遺卷二」の「卷二　左靑龍首」の、ここの「法國寺」の条に、『額（がく）に曰（いは）く、當伽藍（たうがらん）者（は）江州（がうしう）北郡（きたごほり）』（☜左ページ三行目三字目）『淺井（あさい）備前守（びぜんのかみ）息女（そくぢよ）亞相（あしやう）秀賴（ひでより）母公（ぼこう）』（以下略）とルビが振られてあった。なお、さらに言えば、「○○國」で「○○のくに」と読むように、ここも「きたのこほり」と読んでいる可能性も排除出来ない。］

　むかしより、このやしきに、きつね、すみけり。

　あるとき、このきつねども、子どもを、つれて、あそびけるを、女《によう》ばう、つくづく、みて、おもひけるは、

『あら、おそろしや、このやしきは、きつねのすみかなるぞや。かれは、よろづに化《け》して、ものの「わざ」を、なすなれば、うたてしき事にこそは、あれ。いかにもして、やしきを、はらはん「はかり事」もがな。』

と、亭主に、かたりければ、四郎左衛門、申《まうし》けるは、

「今更の事ならず。むかしより、ありきたる事なれば、せんかた、なし。さして、あしき業《わざ》をも、いまゝで、したる事、覺へ［やぶちゃん注：ママ。］ず。くるしからず。」

と、申されける。

　かくして、月を、すぐす程に、きつねは、この女房、かくいふを、きゝけるにや、

『ねたし。』［やぶちゃん注：「妬（ね）たし」だが、ここは、「憎し」の意。］

と思ゐ［やぶちゃん注：ママ。］て、折《をり》を、うかがひけるが、あるとき、夜半ばかりに、女房は、

「小用あり。」

とて、をき［やぶちゃん注：ママ。］いでゝ、うらへ行《ゆき》にける。

　ほどなく、もどりて、あとを、たてゝ、いねければ、又、

「ほとほと」

と、戸を、たゝきて、

「こゝ、あけ給へ。」

と、いふほどに、安井、おもひけるは、

「女房は、たゞいま、もどりたるが、あやしき事を、いふものかな。」

と、いへば、女ばう、申けるは、

「あれは、狐めが、ばけて、いふものにて候ぞや。よきつゐで［やぶちゃん注：ママ。「良き序（つい）で」。］なれば、うちころしたまへ。」

と、いひければ、安井、

「いかにも。だまれ、うちころさん。」［やぶちゃん注：「だまれ」当初は、叱責の言上げの一種で、「默れ！」かと思ったが、高田氏の脚注に、『「だませ」の古い語型。』とある。されば、意味としては、「騙（だま）しおって！」の意か。］

とて、かたなを、ぬきて、戸をあけ、たゞ一《ひと》うちにぞ、したりける。

　さて、よつて、みければ、わが女ばうを、切りたり。

「こは。いかなる事ぞや。」

とて、なげき、かなしめども、かひぞ、なき。

　さて、內《うち》の女ばうを、みければ、このまぎれに、きつねは、うせて、なかりけり。

　安井は、

「さても、さても、にくき事かな。わがやしきに住《すみ》ながら、いゑ［やぶちゃん注：ママ。］のあるじを、ころさする事、かんにん成《なり》がたし。『むくい』を、みせて、しゝたる女房のけうやう［やぶちゃん注：ママ。「供養」だが、その場合の歴史的仮名遣は「きようやう」である。］にせん。」

とて、里中《さとうち》［やぶちゃん注：「村内の民草」。］を寄せて、四はうを、八重《やへ》に、ひとへに［やぶちゃん注：「偏に」。ただひたすらに。漏らすところなく厳重に。］とりかこみ、さて、やしきを、ことごとく、狩《かり》いだして、一疋も、のこさず、うちころしてぞ、すてたりける。

　「ばかす」と、いふても、かゝるきつねは、まれなり。

「安井がいきどほり、ふかく、『たね』を、たちけるも、道理。」

とぞ、風聞したりける。

「そうじて、人とあらんものは、夜中のさはぎ［やぶちゃん注：この場合は「奇体な変事」の意。］あらば、なに事にても、こゝも［やぶちゃん注：ママ。「こゝろ」（心）の誤字であろう。］を、しづめ、しばらく、事のやうを、きゝさだめて、事を、すべし。かならず、夜中には、狐ならでも、かゝる『あやまり』は、おほし。よくよく、思慮あるべき事。」

とぞ。