「神威怪異竒談」（「南路志」の「巻三十六」及び「巻三十七」）正規表現電子化注「巻三十六」 幡多郡下山橘村雨乞

［やぶちゃん注：凡例・その他は初回を見られたい。底本の本篇はここ。前回の雨乞繋がりで、それ以前の龍譚とも関連する。］

　　　幡多郡下山橘村雨乞（あまごひ）

　幡多郡下山の内楠［やぶちゃん注：「目録」は「橘」で、国立公文書館本（31）でも本文を「橘」とし、「近世民間異聞怪談集成」では、補正傍注『（橘）』を附す。］といふ所に、「白岩權現」といふ神あり。

　雩（あまごひ）をするに、不思義［やぶちゃん注：ママ。］に、雨、降る。

　渕の上の岩を「白岩」といふ。其渕に船を浮べ、棚を拵（こしらへ）、祭る、よし。

　神主は、

「右の白岩に、穴（あな）、有（あり）、其穴に這入（はひいり）て、祈念をする。」

由。

　神、納受（なうじゆ）あれば、黑き蛇、出（いで）て、川を渡り、棚の上へ、あがりけるに、果して、雨、ふる也。

　与州［やぶちゃん注：「伊豫國」の通称。］ゟ（より）、權現の石を盗む故に、盗まれぬやうに、制しければ、今は、石を借りに來（きた）る。」

と、いふ。

「桐の箱へ入（いれ）、借（か）せば、金子（きんす）を添（そへ）て、戾し來り、禮を云ふ。」

とぞ。

［やぶちゃん注：「幡多郡下山の内楠」（「楠」✕→「橘」○）この部分は、いろいろと調べてみると、最も妥当な読み方は、

　　　＊

幡多郡（はたのこほり）、下山（しもやま）の内（うち）、「楠（くすのき）」といふ所に、

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と判断される。ウィキの「幡多郡」によれば、「旧高旧領取調帳」の中に、「下山上分」・「下山下分」があるとする。後、この二つの地区は、現在の四万十市に編入されており、また、「下山下分」には「橘村」が存在したことが判明する。而して、探してみると、現在の高知県四万十市西土佐橘（にしとさたちばな：グーグル・マップ・データ）であることが判る。

『「白岩權現」といふ神あり』さて、前注を受けて、同一箇所を「ひなたGPS」を見ると、戦前の地図のここに「橘」とあり、そのすぐ下に神社記号があり、その四万十川の対岸にも神社があることが判る。国土地理院図の方でも、この二つは健在で、同じ場所にある。そこで、グーグル・マップで、ここを拡大してみると、この対岸の方の神社が「白岩神社」であることが判った。右岸の方は「八坂神社」。ストリートビューのここで、鳥居が見え、そこに「白岩神社」の文字が視認出来た。而して、この二つの神社は関係があり、「橘の神輿渡し」という祭りが現存することも判った。「日本観光振興協会」公式サイト内のこちらによれば、『西土佐橘地区で毎年』十『月』二十九『日に行われているお祭で』、『八坂神社を出発した神輿』（＝御神体）『が舟に乗り、白岩神社のある対岸まで渡』る、とあった。則ち、この二社は、孰れも水神を祀っているものと推定される。四万十川周辺には、古くから、広く水神信仰が盛んであるようであるから、それは「雨乞い」と密接な関係を持っているわけである。グーグル・マップの「白岩神社」の画像はここだが、残念ながら、「石」や「穴」らしきものの画像はなかったが、恐らく、神社名からして、御神体自体が岩であり、本篇の記載から見ると、それが複数個、存在するのではなかろうか？　今一つの「八坂神社」のグーグル・マップ・データの画像もリンクさせておく。］