「神威怪異竒談」（「南路志」の「巻三十六」及び「巻三十七」）正規表現電子化注「巻三十六」 三津浦幽霊

［やぶちゃん注：凡例・その他は初回を見られたい。底本の本篇はここ。］

　　　　　　三津浦幽霊

　三津浦、岩貞曽右衞門（いはさださうゑもん）、鯨を突（つき）ける時、羽指（はざし）、一人、タツパに打（うた）れて死（しし）ぬ。不意成（ふいなる）事ながら、不便（ふびん）に思ひ、其鯨は、羽指が妻子に、とらせける、とぞ。［やぶちゃん注：「羽指」小学館「日本国語大辞典」によれば、「羽差」とも表記し、『江戸時代から明治前期にかけて』、『西南日本で行なわれた捕鯨で、勢子船』（せこぶね：鯨を網に追い込み、特に銛を打つ役をした船を指す）『に乗り』、『捕鯨作業の指導的役割に当たる者。鯨に接近すると』、『舳先に立って銛を投げ、最後には弱った鯨の頭上にとび乗って』、『手形切包丁で鯨の潮吹鼻の障子』（しょうじ：鼻中隔の俗称）『を切りぬいた。手形切包丁による作業の刃刺しに由来する名称か』とある。］

　或時、三津浦の漁人、夜釣に出（いで）ける。

　其夜は、稀成（まれなる）猟をして、既に歸らんとする時、向ふの方（かた）より、鯨、浮（うか）み出（いで）れば、驚（おどろき）、迯戾（にげもど）らんとするに、弥（いよいよ）、近く寄來（よりきたり）て、鯨の、いふ、

「久敷（ひさしく）不逢（あはず）、ゆかしくおもふ也（なり）。」

と、云（いふ）聲は、彼（か）の羽指が［やぶちゃん注：底本は「は」であるが、国立公文書館本（52）で「か」とある（右丁三行目中央下）ので訂した。］聲に、少（すこし）も替（かは）らざれば、恐（おそれ）て迯歸（にげかへ）りぬ。

　其後（そののち）、更（かは）る事もなく、人にも語らずして居（をり）けるが、

『いかにも、よき漁（すなどり）しつる。』

を、おもひて、又、夜釣に出（いで）けるに、件（くだん）の鯨、浮（うか）み出（いで）、物言掛（ものいひかけ）ける故、不取敢（とりあへず）、迯戾（にげもど）り、妻子に、その次㐧を語りしが、忽（たちまち）に、乱心せしを、樣々（さまざま）、祈祷して、快復せしと也。

［やぶちゃん注：永年、怪奇談を渉猟してきたが、死者が鯨に変じたという、本篇のような類話は聴いたことがない。奇怪千万の素晴らしい特異点である。この話、幾つものフレーズで検索したが、紹介されある記事は、見当たらなかった。非常に惜しい気がする。

「三津浦」現在の高知県室戸市室戸岬町（むろとみさきちょう）三津（みつ：グーグル・マップ・データ）。Tumurojin氏の「津室儿のブログ」の「室戸市の民話伝説　第60話　ゴンドウ鯨のゴンちゃん」に、『三津港は、古式捕鯨が網掛け突き捕り漁法に代わった貞享』『元（一六八四）年の昔より』、『沖合に網代を設けるなど、捕獲した鯨を引き揚げたスロープが今に遺る。鯨との関わりは三百三十有余年の長い繋がりを持つ土地柄である』とあった。標題の最近の出来事（一九九〇年二月の出来事）も、とても心打たれる話しであるが、引用するには長いので、是非、そちらで読まれたい。］