「神威怪異竒談」（「南路志」の「巻三十六」及び「巻三十七」）正規表現電子化注「巻三十七」 （元祿年中吾川郡中嶋村の郷士二淀川原にて……）

［やぶちゃん注：原書の解説や凡例・その他は初回を見られたい。当該部はここから。既に述べた通り、以下の「巻三十七」の最後の十一篇は「目録」に標題が掲げられていないので、冒頭の一部を丸括弧で示すこととする。］

　元祿年中［やぶちゃん注：一六八八年から一七〇四年まで。］、吾川郡（あがはのこほり）中嶋村（なかじまむら）の郷士（がうし）、二淀川原（によどがはら）にて、丸き五寸斗（ばかり）の川原石（かはらいし）の、色、黃を帶（おび）て、甚（はなはだ）、見事なるものを拾ひ來りて、愛翫せり。

　然（しかる）に、此石、夜〻（よよ）、薄き烟（けむり）の如き、氣（き）、出（いで）て、空へ登る程、廣く成（なり）、天を覆（おほ）ふが如し。一在所（ひとざいしよ）の人〻（ひとびと）、奇異のおもひをなしけるに、六、七日以後（いご）、此石、鳴動して二ツに裂（さけ）て、其內（そのうち）より、小（ちさ）き守宮（やもり／ゐもり）の如くなるもの、出（いで）て、庭前の土用竹（どようだけ）に上（のぼ）ると見へ［やぶちゃん注：ママ。］けるが、忽（たちまち）、風、吹來（ふききた）り、小雨（こさめ）、降（ふり）て、行所（ゆくところ）を不知（しらず）。

　古老、いふ、

「是（これ）は、龍（りゆう）の、こもれる石也（なり）。」［やぶちゃん注：「と。」が欲しい。］

［やぶちゃん注：「吾川郡中嶋村」現在の土佐市中島（グーグル・マップ・データ）。

「郷士」何度も既出既注だが、再掲しておくと、土佐藩では、藩の武士階級として「上士」・「郷士」という身分制度があり、「郷士」は下級武士で、暮らし向きもひどく貧しいものだった。但し、後の幕末の、土佐勤王党の武市半平太や坂本龍馬などの志士が現れている。

「守宮（やもり／ゐもり）」「近世民間異聞怪談集成」では、編者によって『いもり』（ママ）とルビが振られている。歴史的仮名遣の誤りは目を瞑るとして、納得は出来る。実際に、「守宮」を「ゐもり」と読むケースは近代以前の作品で頻繁に出るからである。私の怪奇談の電子化にも頻繁に見られるからである。例えば、ウィキの「守宮（妖怪）」の脚注の「3」で、『イモリ』（両生綱有尾目イモリ上科イモリ科 Salamandridae のイモリ類）『とヤモリ』（爬虫綱有鱗目トカゲ亜目ヤモリ下目ヤモリ科 Gekkonidae のヤモリ類）『は形や大きさが似ているため、かつての日本ではこれらの区別が曖昧であり、本来ヤモリを指す「守宮」を「いもり」と読む例が多々見受けられた』と、「イモリと山椒魚の博物誌」（動物学者碓井益雄著・一九九三年工作舎刊）から引いている。本篇も川原で拾った石であるから、作者が「いもり」として書いた可能性は、確かに、あり得る可能性はあり、その可能性は寧ろ、高いとも言えるかも知れない。しかし、私は、やはり、個人的には、従えない。そこで並置しておいた。なお、そのウィキで紹介されている、私の電子化注「伽婢子卷之十　守宮の妖」（「ゐもり」と読んでいる）を参照されたい。

「土用竹」単子葉植物綱イネ目イネ科タケ亜科ホウライチク（蓬莱竹）属ホウライチク Bambusa multiplex の異名。当該ウィキによれば、『多年生常緑竹で』、『地下茎を伸ばさず』、『株立状となるため』、『バンブー類』（bamboo【英語の「竹」とは異なる植物学的種群を指す語であるので注意】：タケ類の内、分蘖（ぶんけつ：イネ科 Poaceae などの植物の内、根元付近から、新芽が伸びて、株分かれする性質を指す）で増えるもの）『に分類される。東南アジアから中国南部にかけての熱帯地域を原産とし、桿』（かん：大型のイネ科植物の内、メダケ・ネザサ・アイアシなどの茎を指し、しばしば木化する）『の繊維を火縄銃の火縄の材料とするため』、『日本へ渡来し、中部地方以西に植栽されている』。『桿の高さは』三～八『メートル程、直径は』二～三センチメートル、『節間は』二十～五十センチメートル『と長く、節からは多くの小枝が束状に出る。葉は枝先に』三～九『ずつで』、『やや密に束生し、長さ』六～十五センチメートル『の狭披針形で』、『先は鋭く尖り、葉脈は平行脈のみで、横脈を欠く。タケノコは初夏から秋にかけて出る』。『桿が肉厚で重く』、『水に沈むことからチンチク（沈竹）、タケノコが夏に生えるので土用竹、高知ではシンニョウダケとも呼ばれる』。以下、「変種・品種」の項で十種が挙げられてあるが、省略する。］