立原道造草稿詩篇 口笛を吹いてゐる散步者よ

［やぶちゃん注：底本は初回を見られたい。本篇はここ、底本の注記はここから視認出来る。そこに、『初稿はノートの』昭和八（一九三三）年の『７月20～28日のページの詩群中にあり（無題・異文）で、本稿は二稿で、ハガキ判耳付局紙』（「抄紙局製の紙」の意。ミツマタを原料とする、丈夫で、艶のある上質の紙。明治八（一八七五）年に大蔵省抄紙局が設けられ、明治一八（一八八五）年頃、手漉き紙として作られたが、後に機械漉きとなり、今日では、財務省印刷局の他に民間でも製紙され、証券・株券・賞状・辞令用紙などに用いられる。以上は所持する小学館「日本国語大辞典」（初版）、及び、「デジタル大辞泉」をカップリングした）『に水彩で風景画を描き、本文を赤で筆記したものを決定稿とする。決定稿については詩集『日曜日』の解説で触れた。本篇と異なるところは、第二行の「あなた」を「君」と修正し、句読点を持たない点である。』とある。しかし、同全集の「第二卷　詩集II」の解説を見ると、これは、「日曜日」のそれには、なく、続く『『散步詩集』　神保光太郞所蔵本』のここにある（下段）。そこには、『＊本テキストの構成は目次に詩五篇を示しているが、どうしてか「悲歌」の本文を欠いている。これを埋めるものとして、書名の「散步」と用紙・体裁から「口笛をふいてゐる散步者よ」をそれと考えることが出来ないわけではないが、決定的裏付けが見当らず、ただここで言えることは後出「草稿篇」の「悲歌　第三」のモチーフに関わるものであろうということだけである。従って本集の目次に「悲歌」は挙げなかった。』（以下略）とある。「悲歌　第三」は、同全集第二卷の、ここで、視認出来る。しかし、ここで言っている『「草稿篇」の「悲歌　第三」のモチーフに関わるものであろうということ』とある。しかし、私が馬鹿なのか、この解説、全く理解出来ない。暫く、再考したく思う。ともかくも、冒頭にあるノートのそれを【初期形１】・【初期形２】の二つを示し（ここと、恐らくここ。孰れも無題）、【決定草稿】を示す。］

【初期形１】

口笛を吹いてゐる散步者よ

あなたは立り去りうたが殘る

この森の小鳥の聲とまじらずに

この森の木のかえのそこここに

やがてこのならはしが　僕に

口笛と小鳥たちとをわからなくする（？）

［やぶちゃん注：傍線は底本では右傍線。］

【初期形２】

口笛を吹いて家に帰る

［やぶちゃん注：「帰」の字体はママ。］

【決定草稿】

　　口笛を吹いてゐる散步者よ

口笛を吹いてゐる散步者よ

あなたは立り去りうたがのこる

この森の小鳥の聲とまじらずに

この森の木のかげのあちこちに。

やがてこのならはしが　僕に

口笛と小鳥たちとをまちがひさせる。