「因幡怪談集」（恣意的旧字化・オリジナル注附き）／「香川氏、妖怪を見る事」

［やぶちゃん注：底本、及び、凡例その他は、初回を参照されたい。］

　香川氏《かがはし》、妖怪《やうくわい》を見る事

　香川新七《かがはしんしち》、舍弟（しやてい）半七《はんしち》、若時分（わかき《じぶん》）、夜獵《やれふ》を好む。

　其折柄（そのをりから）、荒尾美作《あらをみまさか》、若名（わかな）、主斗《かずと》と申（まうし）たり。兄弟共（とも）に入魂（じつこん）［やぶちゃん注：「昵懇」に同じ。］にて、晝は、狐獵《きつねがり》・かわうそ獵《がり》に同道して出《いで》られたり。

　新七、「手嶋《てしま》」と言（いへ）る、ふしぎの名犬《めいけん》を、持てり。

　狐など、追出（おひだ）して得《う》る事、ならび、なし。

　大方（おほかた）の犬は、狐を見懸（みかけ）て追（おふ）に、蹟（あと）より、追（おふ）ゆへ［やぶちゃん注：ママ。「ゆゑ」。］、今、二、三閒《げん》［やぶちゃん注：三・六～五・五メートル。］になり、狐を得《え》取らず。［やぶちゃん注：ここまでが、「大方の犬」一般の失敗例は、ここで終り、以下は名犬「手嶋」の捕獲の巧妙なやり口に移る。］

　蕎畑《そばばたけ》などにて、狐を追出（おひだ）せば、二閒程、外道《そとみち》を行《ゆく》ゆへ［やぶちゃん注：ママ。同前。］、大かたは、狐と同じやうに、走りけり。時々、ほこ［やぶちゃん注：蕎麦の穂のことであろう。ソバは茎の先端や葉の脇から伸びて、小さな白い花や実をつける（これを「穂発芽」と言う）。］を、つき［やぶちゃん注：「跡を付ける」で「去ったあとに蕎麦の穂の痕跡を残したものを以って追跡し」の意と思われる。］、狐の在所を見定（みさだめ）て、先へ𢌞り、狐の行出（ゆきいづ）る所を見て、くわへ［やぶちゃん注：「銜（啣・咥）へ」。正しくは「くはへ」。口に軽く挟んで、支（ささ）え咬んで。］けるに、壹（ひと）つも、もらさず、とりけり。獺《かはおそ・かはうそ》も同じ。

　又、「小白《こしろ・おしろ》」と名付（なづけ）て、女犬《めいぬ》、有り。

　是又（これまた）、名犬にて、犬二つ、かせぎ［やぶちゃん注：「稼ぎ」。］、めざましき事［やぶちゃん注：「なり」が欲しい。］。

　去（さ）るに依（よつ）て、主斗《かずと》、新七に所望（しょまう）して、飼（かひ）けり。

「是（これ）は、矢野兵庫犬《やのひやうごけん》なり。」

とかや。「小白」とて、名高き犬也。

　或時、半七、煩（わづらひ）て、久敷（ひさしく）引龍居（ひきこみをり）ければ、主斗、

「病氣見舞。」

として、側《そば》に遣（つ）ひける小坊主（こばうず）［やぶちゃん注：江戸時代、武家・町家で雑用に使う坊主頭の子供を指す。］を遣（つかは）しける。

　半七、

「忝（かたじけな）し。」

し」とて、小坊主を、座敷、病床《びやうしやう》に招き、直（ぢか）に、見舞の口上《こうじやう》を聞（きゝ）、茶など、ふるまひ、數刻《すこく》の咄《はなし》に及（およぶ）。

　みな、夜獵の事なり。

「先頃《さきごろ》、我（われ）、犬を引（ひき）、夜半時分、野坂（のさか）の方《はう》へ、志《こころざし》して、出行（いでゆく）。古海《ふるみ》かい道［やぶちゃん注：「街道」。グーグル・マップ航空写真で、右中央に現在の鳥取市古海（ふるみ）を配し、そこから南西方向にある「野坂」を中央下に配した。但し、「ひなたGIS」の戦前の地図を見ても、ここで言う「古海」街「道」というのが、どのルートなのかは判らなかった。或いは、古海から南東に走る街道の途中で、これは次の『本高の村』から、野坂に尾根を西に越える道を辿るつもりだったものと推理する。］の先は、本高《もとだか》の村［やぶちゃん注：グーグル・マップ航空写真の鳥取市本高（もとだか）を示した。］へ、少（すこし）手前の、田の繩手（なはて）、有りて、小河（をがは）の、流れたり。

　夫（それ）に、小《ちさ》き土橋《どばし》、有り。右の方は、山はなにて、古き、はか所《しよ》共（ども）、見へたり。

　其（その）あたりを、何やら、人《ひと》壹人（いちにん）、來（きた）る。

『夜更（《よ》ふけ）て、何者やらむ。』

と、あやしく思ひて、犬を、先にやるに、犬、すゝまず。

　やうやく、かのもの、近く寄《より》て、近寄（ちかより）、見れば、若女《わかきをんな》なり。

　白きかたびらを、着て、髮を、さばき、色の白き顏は、雪のごとし。

　折（をり）ふし、朧月（おぼろづき）の事なれば、能（よく）見へたり［やぶちゃん注：ママ。「見えたり」。］。

　道は、狹く、兩脇は、小いで［やぶちゃん注：「小井手」で「小さな堰（せき）・用水路」。］、又、溝《みぞ》なり。

　犬は、尾を、すぼめて蹟《あと》へ、しざり、我が股相（またあひ）［やぶちゃん注：両脚の間に］に、かゞみければ、步行《ほかう》しがたく、やうやく［やぶちゃん注：「漸く」。］、我（われ）と、すりちがひに、件（くだん）の女、通りたり。

　顏を見合《みあひ》けるに、女の氣色（けしき）、いやらしさ、言斗（いふばかり）なし。

　通り過《すぎ》て、蹟《あと》を、かへり見るに、女も又、見かへりざまに、息を、ふき懸（かけ）し、其（その）惡《わる》くさき事、言斗（いふばかり）なく、むせかへり、眼《め》、明（あけ）がたき程也（ほどなり）。

　行過《ゆきすぎ》て、蹟を見れば、古海《ふるみ》の在所《ざいしよ》の方《はう》へ通りたり。

　召連（めしつれ）たる若黨（わかたう）も、我（われ）に十閒斗（《じつけん》［やぶちゃん注：十八・一八メートル。］ばかり）おくれしが、呼（よび）ければ、おひ付（つき）、此（この）有樣を言へば、若黨も、同じく、

『ふしぎの者也（なり）。』

といふ。

　扨（さて）、

『犬は。』

と、とふに、

『同じく、かゞみ、うごかず。』

と云（いふ）。

『扨は。人閒に、あらじ。ばけ物ならむ。』

といへば、答（こたへ）て云（いふ）、

『しかり。能々（よくよく）考候（《かんがへ》さうら）へば、此邊（この《あたり》は、山神《やまがみ》、度々（たびたび）、出《いで》て、行逢（ゆきあ）ふも、少なからず。』

と言（いふ）。

　夫（それ）にて、ふしむ［やぶちゃん注：「不審」。「ふしん」が正しい。］はれたり。」

と存《ぞんず》る也。

　度々（たびたび）、夜獵に出《いで》けれ共（ども）、かやうの事、出逢（いであは）ず。」

と、半七、物語也（なり）。

　小坊主は、後に柴田分五郞と言（いひ）し。則（すなはち）、此者（この《もの》）、物語也（なり）。

［やぶちゃん注：「香川新七《かがはしんしち》、舍弟（しやてい）半七《はんしち》」例の鳥取藩の家士のリスト（鳥取図書館作成）には「香川」姓のものは皆無であった（姓名に誤りがある可能性を考えて名でも調べたが、ない）。不詳。しかし、以下の本文後半を見るに、弟半七には、若党がおり、以下の「荒尾美作《あらをみまさか》」には小坊主がいることから、少なくとも、郷士の相応のレベルであったことは、間違いないように思われる。

「荒尾美作《あらをみまさか》」これも前掲のリストには姓も名も見出せない。しかし、ウィキの「荒尾氏」を見たところ、『末裔に鳥取藩主池田氏に仕えた家老家があり、1つは但馬守成房を祖とし、米子城城代を務めた家（米子荒尾家、荒尾但馬家）』であったとあるから、この家老家の末裔であった可能性は高いようにも思われる。

「矢野兵庫犬」現在の兵庫県相生市矢野町（やのちょう：旧矢野村：「ひなたGIS」）か？　但し、名犬の産地としての記載は、ネットで調べても、見当たらない。国立国会図書館デジタルコレクションの検索でも、ゼロである。歴史的日本犬に識者の御教授を乞うものである。

「野坂」恐らく、現在の鳥取市野坂（のさか：グーグル・マップ航空写真）と思われる。「ひなたGIS」の戦前の「野坂」もリンクしておく。］